Primeiros Principios do Evangelho

MormonWiki, a enciclopédia livre sobre os mórmons escrita da perspectiva dos membros fiéis.<br> ''<nowiki>http://pt.mormonwiki.com/</nowiki>Primeiros_Principios_do_Evangelho''

As regras de Fé são uma compilação simples, mas eficaz, para descrever as crenças básicas do mormonismo.

A quarta regra de Fé diz: "Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão para a remissão dos pecados; quarto, imposição das mãos para o dom do Espírito Santo.” (Joseph Smith).

A fé em Deus

O primeiro princípio do Evangelho para os Mórmons é fé. Quando falamos sobre fé, não nos referimos ao uso comum da palavra, para nós, fé é acreditar no Evangelho Restaurado, em Deus, o Pai e no Senhor Jesus Cristo.

O que, exatamente é fé em Deus? A fé em Deus é mais que uma crença vaga Nele. Ter fé em Deus é confiar Nele e estar disposto a agir em nossa vida de acordo com nossa crença.

A fé é desenvolvida quando as pessoas ouvem ou lêm a palavra de Deus. No Livro de Mórmon nós lemos o que ter fé é ter “esperança nas coisas que não se vêem e que são verdadeiras" (Alma 32:21). Semelhantemente, na Bíblia, Paulo explicou: "Ora, a fé é o firme fundamento (querendo dizer a garantia) das coisas que se esperam, e a prova (querendo dizer a demonstração) das coisas que se não vêem." (Heb. 11:1). Os homens e mulheres devem viver pela fé, porque realidades divinas são vendadas aos nossos sentidos físicos.

Foi dito que fé é um princípio de ação e poder. Fé verdadeira não é unicamente uma crença, mas inclui boas ações. Ter fé não quer dizer só aceitar mentalmente uma certa crença de princípio, mas exige a sua implementação.

Jesus disse: "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus" (Mat. 7:21). A retidão melhora nossa fé, enquanto o pecado e maldade diminuem. Não guardar os mandamentos de Deus não traz só uma perda do Espírito de Deus mas também uma perda de fé. Este fato dirige-nos ao segundo princípio do Evangelho: arrependimento.

Arrependimento

Deus, o Pai e o Senhor Jesus Cristo querem que sejamos felizes. O pecado, ou qualquer tipo de iniquidade, faz as pessoas infelizes porque como ensinado no Livro de Mórmon “iniquidade nunca foi felicidade" (Alma 41:10). Graças à Expiação de Jesus Cristo, o Pai Celestial forneceu um meio para nos arrependermos e sermos perdoados pelas coisas que fizermos de mal.

Na Bíblia, o Apóstolo Paulo observa isso "todo pecou, e vem curto da glória de Deus" (Memória Morta 3:23) e por esta razão, Deus "ordenou que todos os homens se arrependessem" (2 Néfi 2:21). As escrituras falam que o arrependimento é necessário à cada alma que ainda não alcançou a perfeição (isto inclui qualquer pessoa que já viveu nesta terra com a exceção de Jesus Cristo).

Normalmente na Igreja Mórmon é ensinado que para que o arrependimento ocorra de verdade necessitamos:

• Confessar nossos pecados a Deus. • Sentir uma tristeza sincera pelos nossos pecados. • Pedir perdão à Deus. • Fazer o necessário para corrigir os problemas que nossas ações podem ter causado. • Desviar de nossos pecados e não repeti-los novamente.

Graças à Expiação de Cristo, nosso arrependimento sincero traz perdão e paz maior em nossa vida e nos prepara para viver com nosso Pai Celestial na próxima vida.

Batismo

O arrependimento é indispensável para nossa felicidade terrena e salvação eterna. Mesmo assim não é suficiente para permitir-nos retornar a viver com Deus no Reino Celestial. Só depois de nos arrependermos e abandonarmos nossos pecados poderemos ser perdoados e preparar-nos para ser batizados e receber o dom do Espírito Santo. Estes primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são relacionados um ao outro. Um arrependimento verdadeiramente completo exige primeiramente, fé em Jesus Cristo; segundo, arrependimento, que é uma conseqüência da realização do nosso estado de impureza quando aproximamo-nos de Jesus Cristo; terceiro, batismo; e quarto, o recebimento do dom do Espírito Santo.

Jesus Cristo e todos os profetas verdadeiros ensinaram que devemos ser batizado por imersão completa na água. Quando Jesus vivia nesta terra Ele deu o exemplo sendo batizado para “cumprir toda a justiça” (Mateus 3:15). Os mórmons acreditam que esse batismo deve ser executado por uma pessoa que tem a autoridade adequada do sacerdócio. Para executar adequadamente esta ordenança, o possuidor do sacerdócio levanta a sua mão direita, recita uma oração prescrita do batismao, e então imerge completamente a pessoa na água (3 Nephi 11:23-26). O Batismo é um símbolo da promessa de seguir Jesus Cristo e levar adiante a Sua obra aqui na terra.

O Dom do Espírito Santo

O dom do Espírito Santo é integralmente ligada a fé em Jesus Cristo, ao arrependimento, e ao batismo por imersão para a remissão dos pecados. Na igreja de Jesus Cristo, depois do batismo pela água, vem "o batismo pelo fogo", ou, dom do Espírito Santo, um passo indispensável no processo de purificação espiritual. O Salvador contou a Nicodemos, "aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus"(João 3:5).

Muitas pessoas sentiram a influência do Espírito Santo em algum tempo durante a sua vida. No entanto, há uma diferença importante entre experimentar uma influência ocasional do Espírito Santo e receber o dom do Espírito Santo depois do nosso batismo na Igreja de Jesus Cristo. O Espírito Santo temporariamente pode influenciar as pessoas, confortá-las, ou mesmo revelar verdade a eles, mas para o dom do Espírito Santo só é reservado para aqueles que foram batizados na igreja verdadeira de Jesus Cristo por alguém que tem a autoridade adequada do sacerdócio. O dom do Espírito Santo é um privilégio que permite as pessoas experimentarem a companhia constante do Espírito Santo, se continuam a guardar os Seus mandamentos.

O dom do Espírito Santo é dado pela imposição das mãos, como explicado no Novo Testamento (Atos 8:17-18). Um portador do Sacerdócio coloca as suas mãos sobre a cabeça do membro recentemente batizado, e depois de chamar a pessoa pelo nome, ele confirma a pessoa como um membro da Igreja e diz: "Recebe o Espírito Santo". Estes primeiros passos básicos freqüentemente são seguidos por uma bênção que oferece conselho e direção ao membro recentemente batizado. Um ponto importante é lembrar-se disso, que para manter a companhia constante do Espirito Santo o membro deve guardar os mandamentos de Deus.