O Rei Davi

MormonWiki, a enciclopédia livre sobre os mórmons escrita da perspectiva dos membros fiéis.<br> ''<nowiki>http://pt.mormonwiki.com/</nowiki>O_Rei_Davi''

Estudando neste domingo passado o livro de Oséias, me deparei com um versículo que mencionava o rei Davi de uma forma peculiar:

Depois tornarão os filhos de Israel, e buscarão ao SENHOR seu Deus, e a Davi, seu rei; e temerão ao SENHOR, e à sua bondade, no fim dos dias. (Oséias 3:5)

Como Davi poderia ser um exemplo a ser buscado pelo povo de Israel no futuro? Ou como poderia ele novamente ser um rei sobre a casa de Jacó?

Embora seu reinado tenha sido de grandes feitos, o homicídio cometido por Davi (II Samuel 11) contra Urias, o esposo de Batseba, fez com que ele perdesse as grandes promessas que o Senhor lhe tinha reservado. Sua vida foi poupada (provavelmente, acredito, para preservar sua linhagem, da qual nasceria Cristo), apesar do assassinato, mas lhe foram tiradas suas promessas de exaltação. Como exaltação significa uma família eterna, a família de Davi não seria mais sua na eternidade:

Assim diz o SENHOR: (...) tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo (...) (II Samuel 12:11)

(...) e, portanto, caiu de sua exaltação e recebeu sua porção; e nas as herdará [suas esposas e concubinas] fora do mundo, porque as dei a outro, diz o Senhor (D&C 132:39)

Diante desses fatos, não parece nem um pouco provável que Oséias tivesse em mente o mesmo rei Davi, filho de Jessé e pai de Salomão, naquele versículo de seu capítulo 3.

Foi então que me lembrei de uma citação de Joseph Smith sobre um futuro Davi, a ser suscitado da mesma linhagem do antigo rei, e o qual herdaria as funções e bênçãos de seu antepassado:

Ainda que Davi tenha sido um rei, ele nunca obteve o espírito e o poder de Elias e a plenitude do Sacerdócio; e o Sacerdócio que ele recebeu, e o trono e reino de Davi será tomado dele e dado a outro de nome Davi nos últimos dias, levantado da sua linhagem. (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 339; verificar referência na edição brasileira)

Esta parece ser uma doutrina pouco explicada ou mesmo mencionada. No entanto, há ainda outras referências a tal futuro rei Davi ao longo do Velho Testamento:

Mas serivirão ao SENHOR, seu Deus, como também a Davi, seu rei, que lhes levantarei. (Jeremias 30:9)

Em algumas dessas passagens, tal homem é chamado de servo, como em Ezequiel:

E suscitarei sobre elas um só pastor, e eles as apascentará; o meu servo Davi é que as apascentará; e ele lhes servirá de pastor.

E eu, o SENHOR, lhes serei por Deus, e o meu servo Davi será príncipe no meio delas; e eu, o SENHOR o disse. (Ez. 34:23,24)

Outra importante referência a este servo ou rei davídico foi dada na oração dedicatória proferida pelo apóstolo Orson Hyde, no Monte das Oliveiras, quando este dedicou a Terra Santa para o retorno dos judeus:

Deixai-os saber que é a Tua boa vontade restaurar o reino a Israel - erguer Jerusalém como sua capital, e constituir seu povo como uma nação e governo distintos, com Davi, Teu servo, mesmo um descendente dos ombos do antigo Davi, para ser seu rei. (Documentary History of the Church 4:457)

Em que momento esse futuro rei Davi será ungido para cumprir sua missão? Seu governo antecederá o reinado pessoal de Cristo ou será esse Davi subordinado a Cristo durante o Milênio?

Acerca desta última escritura, o Élder Bruce R. McConkie explicou que os pronunciamentos messiânicos-davídicos dizem respeito à Segunda Vinda, e que Cristo é o "filho" de Davi, a semente de Davi; o herdeiro, através de Maria, mãe de Cristo, do sangue do Rei Davi. Cristo também é chamado de O Renovo de Davi, Tronco de Jessé (pai de Davi), etc. Sendo assim, as profecias messiânicas tal como as citadas em Oséias 3:5 e Isaías 11:1 dizem respeito ao poder e domínio que Cristo exercerá ao ocupar o trono de Davi.

"Que o Renovo de Davi é Cristo está perfeitamente claro. Agora veremos que é chamado de Davi, que Ele é um novo Davi, o Davi Eterno que há de reinar para sempre no trono de seu antigo antepassado ... Quão glorioso será o dia futuro em que o segundo Davi, que é cristo, reinar no trono do primeiro Davi; quando todos os homens habitarão em segurança; quando a terra estará pontilhada de templos; e quando o convênio do evangelho terá plena força e validade na terra inteira!" (Bruce R McConkie: "The Promised Messiah", pp. 192-95.)